Чи знаєте ви, що таке молитва?

Ймовірно хтось подумає: 

"Хіба не всі знають, що таке молитва"? 

Якщо ви запитаєте мене, чи знаю я, що таке молитва, я відповім: - Так, трохи знаю. Причина, по якій я лише трохи знаю, полягає в тому, що тема молитви безмежна. Мені ще багато що треба дізнатися про молитву і споглядання, живучи поруч з Ісусом, і я також вчуся від інших віруючих з усього спектру деномінацій.

Для мене молитовна подорож була довгою та це був шлях дослідження, який ще не прийшов до свого кінця. Коли Ісус йшов разом зі своїми учнями в Єрусалим, учні зіштовхнулися з ситуацією, з якою вони не могли впоратися. Тому, коли вони запитали: “Чому ми не могли?"- Ісус відповів:

Цей же рід не виходить інакше, як тільки молитвою й постом.
Від Матвія 17:21

Таким чином Ісус частково обґрунтував, чому учні не могли "вигнати" демона. Раніше у своєму служінні учні знаходилися з Ісусом, коли Він молився. Потім один з учнів сказав: Господи, навчи нас молитися, як і Іван навчив своїх учнів. (1)

Ісус у відповідь навчив їх Господній молитві . Під час Адвенту я ділився трьома роздумами на тему цієї молитви і повернуся до елементів цієї молитви пізніше. Однак, навчивши учнів молитві, Ісус продовжив:

Просіть, і буде вам дано, шукайте і знайдете, стукайте і відчинять вам! Бо кожен, хто просить одержує, хто шукає знаходить, а тому, хто стукає відчинять.
Луки 11:9-10

Будь ласка, розмірковуйте над цими віршами на цьому тижні. Я повернуся до них наступного тижня.

"Манна" на сьогодні:

Мені завжди потрібно більше дізнаватися про молитву

-----------------------
*«Я думаю, нам потрібно бути готовими до того що Бог бажає зробити з нами та через нас. Це заклик до молитви, заклик до святості та заклик до готовності вступити у боротьбу зараз. Це заклик вкрай нагальний і не можна його знехтувати. Чоловіка, жінкам та дітям потрібен Ісус».
Генерал Брайан Педдл
1) Луки 11: 1

Адвент – в очікуванні чогось більшого!

Минулого тижня коли я запитував: "Чого я чекаю?"- Я відповів: "Нехай прийде Царство Твоє!". 
Звичайно це напряму пов'язано з майбутнім святкуванням пришестя Царя царів.

Проте це не повинно закінчуватися святкуванням пришестя Христа, яке відбулося більше 2000 років тому; або пришестям Христа в або через Його тіло віруючих сьогодні. До тих пір, поки Христос не повернеться в кінці віку, те, чого я чекатиму і жадатиму можна охопити ось такою молитвою:

“Хай буде воля Твоя!”
Матвія 6:10

Добру Новину про волю Бога звістив Ангел при народженні Ісуса:

"народився вам Спаситель!”
Луки 2:11

Вся мета "Різдва" полягала в тому, щоб дати світові Спасителя, аби кожен, "хто вірує в Нього, не загинув, але мав життя вічне"(1). Коли перші християни молилися молитвою Господньої, вони знали, що найбільше бажання Бога - це: "Бог наш Спаситель, ... хоче, щоб усі люди спаслися і прийшли до розуміння правди" (2).

В очікуванні звершення Божої волі, я зіштовхуюся з певним викликом, коли я вже знаю в чому полягає Його воля. Було б простіше, якби я не знав і міг би запитати Його про це. Я не можу просити Його врятувати світ, тому що Він вже зробив це. Проблема в тому, що так багато людей у світі не знають цієї істини. Коли я знаю волю Бога і що Він вже зробив свою частину, я найбільше наближаюсь до того, аби зробити щось зі своїми знаннями. Коли я в очікуванні адвенту то я молюся: “Хай буде воля Твоя!". Дуже ймовірно, що рішення знаходиться в

"Манні" на сьогодні:

Іноді ключ до відповіді на молитву знаходиться в моєму серці.

-----------------------------------------
(1) Івана 3: 16б
(2) 1 Тимофія 2:4

Чого я чекаю?

Споконвіку це питання актуальне, а для мене особисто воно завжди під особливою увагою на передодні Різдва. Це слово запозичене з латині (1) та характеризує час, коли щось відбуваєтьяс або з'являється вперше. Це час, коли християни зосереджуються на пришесті Христа. Традиційно це буде пов'язано зі святкуванням Його першого пришестя в поєднанні з очікуванням Його другого пришестя.

Звичайно, це також мій фокус; однак, в цьому блозі і наступних роздумах в період Адвенту буду ділитися тим, що я прагну бачити. Таке прагнення відображається в молитві Господньої :

"Нехай прийде Царство Твоє!”
Матвія 28:16-20

У той час, коли "царства" на цій землі знову і знову зазнають підйом націоналізму в результаті ворожнечі, воєнного стану, порушення угод та договорів; в той час, коли права людини знаходяться в значній мірі під ударом, а життя у святості начебто взагалі забуте поняття; в той час, коли війни та блокади стають причиною смерті маленьких дітей від голоду; в такий час я не простомолюся, а волаю: "Отче наш, нехай прийде Царство Твоє!” 

Коли Цар царів стояв перед Пілатом, Він заявив:

"Царство моє не від світу цього. Було б моє царство від цього світу, то сторожа моя була б воювала, щоби мене не видали юдеям. Але не звідсіля моє царство.”
Івана 1: 12

Ми з вами представляємо це царство. Наша місія пов'язана з цим Царством. А в реальності воно вже тут:

“Царство Боже прийде непомітно; ані не скажуть: Ось воно тут! - або: Он там! - бо Царство Боже є між вами".
Луки 17:20-21

Тож, коли я молюся "нехай прийде Царство Твоє", я також усвідомлюю, що

"Манна" на сьогодні:

Царство Боже посеред нас.

Я чекаю і прагну бачити ще більший вплив цього Царства.
-------------------------------------
(1) Латинь = Адвент

Чому я тут?

Філософ може зауважити, що це звичайне життєве питання, і я згоден з цим. Однак сьогодні я не буду загострювати увагу на буденній стороні цього питання. У світлі цієї теми: "Імпульс"(1), це питання просто на просто пов'язане з моїм служінням Богу в Території Східної Європи сьогодні, яке вже вони триває кілька років.

У минулі вихідні ми збиралися разом з людьми, які думали над своїм покликанням офіцерства в Армії Спасіння, і ми розмірковували над багатьма темами, пов'язаними з покликанням. На заключному зібранні в неділю вранці я проповідував про найважливішу за все передумову:

Готовність. 

Коли я готувався до проповіді, я зрозумів, що міг би обрати величезну кількість біблійних текстів, що підтверджують важливість нашої готовності. Я закінчив використанням короткого оповідання про поклик Левія:

Після цього він вийшов, побачив митника, Леві на ім'я, що сидів на митниці, і сказав до нього: “Ходи за мною!” І той, кинувши все, встав і пішов за ним.
Луки 5:27-28

Я не думаю, що при створенні Своєї команди учнів від самого початку Ісус шукав саме митника або будь-які інші певні навички . Він шукав людей, які були готові та відкриті до служіння. Людей, які готові рухатися у своєму покликанні. У "притчі про працівників виноградника" (2) землевласник не вимагав кваліфікації, коли ішов наймати робітників у свій виноградник. Він найняв тих, хто був готовий взятися за роботу у "будь-яку годину дня". Я вірю, що Бог постійно шукає готових для справ людей. Біблія говорить нам, що Йому не завжди вдається це. "Я шукав між ними кого-небудь, що вимурував би мур та став передо мною в проломині за цю землю, щоб я не погубив її, - та не знайшов".(3) 

Коли Ісус покликав Левія, той був готовий і показав свою готовність, негайно відгукнувшись на покликання, піднявшись, залишивши все позаду і слідуючи за Ісусом.

Моя готовність - це головна причина, чому я тут, і я дякую Богові за цю можливість. У повсякденному житті мого служіння у цій віддаленій частині світу я хочу бути готовим і відкритим до спонукання Духа у "будь-яку годину дня". Я бажаю того ж для всіх моїх колег, з якими я несу теж саме служіння!

"Манна" на сьогодні:

Ось я Господь - візьми мене! Я готовий!

----------------------------------------
(1) Імпульс - рух, викликаний імпульсом Святого Духа, є темою 2018 року в Території Східної Європи.
(2) Матвія 20:1-16
(3) Єзекіїль 22:30

Що таке "одне" хрещення?

Відразу може здатися доволі важко знайти відповіді на питання, що таке "одне" хрещення й "одна" віра. У світлі таких дискусій протягом всієї історії Церкви, часто все зводиться до питання хрещення малюків або дорослих, і чи слід сприймати обряди як символ, або чи відбувається "відпущення гріхів" при виконанні якихось обрядових елементів або через сам обряд.

В принципі Павло посилався на декілька видів хрещення. Він запитав учнів в Ефесі, яке хрещення вони прийняли. Коли Павло дізнався, що це було хрещення Івана, він звернувся до них, внаслідок чого вони хрестилися в ім'я Господа Ісуса (1). Після цього Павло поклав на них руки, і вони хрестилися Духом Святим.

Коли Павло говорив про пращурів, він писав, "що всі христились у Мойсея, у хмарі та в морі,"(2). Це вказує на те, що хрещення - це перехід в нову фазу життя у новому напрямку.

У своєму вченні про збереження єдності духа в союзі миру (3), де він також пише про одне хрещення, я не думаю, що Павло не був хрещений у воді чи не був хрещений Святим Духом всередині. Я вважаю, що він думав суто про те, що ми "хрещені в смерть Ісуса". Це Хрещення є "одним" і однаковим для всіх народжених згори віруючих. То як різні церкви воліють вшановувати це відповідає тому факту, що ми з'єдналися з Ним подобою смерті Його (4). Ісус також говорив про свою власну смерть, як про хрещення (5).

Я вважаю, що контекст про "одне" хрещення посилює цю інтерпретацію. "Одна" надія передбачає, що я виріс у Христа подобою Його смерті, то будемо з'єднані з Ним подобою його воскресіння. (6). Тому що, якщо я стверджую, що у мене є "один Господь, це може статися тільки після того, як моє его помре з Ним, щоб я ожив у Ньому. Зважаючи на це, я бачу лише одне справжнє хрещення. То як церкви воліють символізувати це не матиме ніякої цінності, якщо це не веде людей до життя Воскресіння як нових творінь у Христі Ісусі.

'Манна' на сьогодні:

Є лише "одне" хрещення, яке об'єднує нас з Христом і один з одним.

__________________________________________
(1) Діяння Апостолів 19:3-4
(2) 1 Коринтян 10:2
(3) Докладіть всіх зусиль, аби зберегти єдність духу в союзі миру. Одне тіло, один дух, як і були ви покликані в одній надії вашого покликання. Один Господь, одна віра, одне хрищення…(До Ефесян 4:3-5) Ефесянам 4: 3-5
(4) Римлянам 6:3-4
(5) Луки 12:50
(6) Римлянам 6:5* Thanks to Bodil Østergreen for letting me use this picture of the cross she bought in Assisi. On FB she writes: God stretches out his hand to you. You can choose whether you want to accept God's hand and stretch your hand to your fellow human beings.

Яким чином я розкриваю дари Духа?

Коли я був хрещений Духом у 16 років, у мене було бажання поділитися цим благословенням з якомога більшою кількістю людей. Тому я сказав Господу: "Якщо Ти хочеш, аби я розповів про це Армії, дай тоді мені можливість зробити це на територіальному конгресі наступного літа!" 

– Я нікому не говорив про цю угоду, хоча з 16 років брав участь у багатьох конгресах, і лише один раз мене попросили розказати своє свідоцтво. Це сталося «наступного літа». У 1973 році я стояв у великому спорт-залі та свідчив перед великою аудиторією про те, що я отримав, і що це може мати кожен віруючий. 45 років тому моє посланням було таким: «Він вже дав це. Однак, цей дар необхідно розгорнути!» Воно й тепер залишається незмінним.

Якщо ви вже визнали той факт, що цей дар призначений для вас, то ви вже почали рухатись у напрямку розкриття цього дару. В той день, коли я віддав своє життя Ісусу, що було також непохитним рішенням-присвяченням завдовжки в життя, я був переконаний в одному:

"Давайте і дадуть вам; мірою доброю, натоптаною, струснутою й переповненою вам у подолок дадуть. Бо якою ви мірою міряєте, такою відміряють вам."
Луки 6:38

У моєму розумінні цим все сказано. Якщо я віддав Ісусові своє життя, Він віддасть мені Своє. Якщо я віддав Йому свої дари, Він мені дасть Свої. Якщо я простив, Він простить тощо (1).

Справа була лиш в тому, аби розпочати шлях пошуку. Я читав, як інші люди отримували дар Святого Духа й розумів, що вони були самими звичайними людьми, як і я. Це відповідало біблійному образу перших учнів – перше зібрання віруючих складалося з зовсім звичайних та смертних людей, що зображується в Діяннях Апостолів та посланнях апостола Павла.

Після того, як ми визнали, що це саме для мене, для наступний кроку нам необхідно ставитися до цього дару, як до невід'ємної частини мого нового життя у Христі. Один простий приклад: якщо я у Христі і Він в мені, це означає, що, коли я молюся за людей і кладу на них свої руки, мої руки стають руками Христа. Це нове мислення; в ньому полягає розгортання дару Духа.

Сьогоднішня "манна":

Ходіння в Дусі – це безупинний шлях пошуку.

---------------------------
(1) Господня молитва – від Матвія 6:12